为探究金陵文脉传播现状与文物活化实际效果，2026年8月19日，南京财经大学法学院“星芒队”社会实践小组杨光仪、张盛果、谢依代·伊斯马伊力三名成员前往南京市六朝博物馆开展实地探索实践活动。本次实践以实地走访考察、馆藏文物资料采集、现场人物访谈为主要形式，围绕金陵文脉传播现状、文物活化实际表现、大众文博认知真实情况三个方向开展调研，完整记录六朝博物馆馆藏风貌、游客观展体验以及场馆日常运营情况。驻足千年馆藏，品读六朝岁月底蕴。

馆藏文物观摩，品读六朝器物底蕴

调研期间，队员们依次对馆内三件代表性文物开展观察、记录与影像留存工作。

第一件展品为三国吴青瓷马，出土于南京江宁上坊东吴古墓，属于当时典型的丧葬青瓷明器。整匹陶马造型质朴厚重，体态匀称，马头微微低垂，佩戴简易络头，四足稳健伫立。受“事死如事生”传统丧葬观念影响，车马是古人死后重要的陪葬象征，既代表墓主人出行仪仗，也彰显身份与财富。这件青瓷马雕琢手法简练克制，无繁复纹饰，充分展现三国时期江南青瓷雕塑工艺水平，是研究东吴车马制度、民间手工业发展的重要实物佐证。不少参观者驻足观赏，感慨千年前朴素生动的雕塑美感。

图为三国吴青瓷马 杨光仪供图

第二件展品是南朝青瓷莲花尊，1972年出土于南京江宁灵山梁代贵族墓葬，整器高达85厘米，是国内现存体量最大、保存最为完整的南朝青瓷珍品。尊盖仿照僧帽造型，器身布满层层叠叠的浮雕莲瓣，颈部雕刻飞天、忍冬纹，肩部设置环形系。南北朝佛教兴盛，莲花象征净土往生，这件器物承载着贵族祈求死后魂归净土的美好愿望，融合拉坯、堆贴、浮雕等多重复杂烧制技艺，代表了南方越窑青瓷工艺的较高水平。据馆内工作人员介绍，这件文物是全馆最受年轻人喜爱的文化IP，也是文创产品设计开发的核心素材。

图为南朝青瓷莲花尊 谢依代·伊斯马伊力供图

第三件展品为南朝陈塘墓葬双塔造型墓室后壁原件，该文物2006年出土于南京陈塘南朝宋墓葬，是整面墓室后壁墙体整体迁移入馆展出的原生考古遗存。墙体采用南朝典型的“三顺一丁”砌砖技法垒筑，上部精心砌筑出两座镂空佛塔样式造型，整体拱券结构完全依靠楔形青砖错缝堆叠、相互挤压咬合实现稳固承重，全程未使用砂浆等粘结材料。佛塔形制的墓室设计，体现出南朝佛教思想深度融入贵族丧葬习俗的时代特征，是研究六朝砖石营造力学技艺、南朝墓葬礼制与佛教审美结合的珍贵实物，直观展现了当时高超的古代建筑营造水平，也是整个展厅中极具视觉冲击力的六朝建筑类遗存展品。

图为南朝墓葬后壁 张盛果供图

此外，队员们还实地察看了场馆负一层原址保留的六朝建城砖砌拱券式排水渠遗迹。六朝工匠以无砂浆砌筑工艺，依靠青砖错缝叠砌、砖块互相挤压咬合形成稳固拱券，令队员们对六朝都城水利营造技艺有了直观认识。

对话研学学子，聆听青少年真实文博观感

完成文物资料采集后，团队依据提前拟定的公众访谈提纲，在研学队伍中选取两名学生进行现场采访。第一位受访学生表示，参观全程最吸引自己的是各类六朝青瓷藏品，一件件古瓷能够直观展现中华传统文化的魅力。平日里她很少主动刷短视频观看文博科普内容，更愿意亲身走进博物馆实地研学。谈及文创与线上宣传，她认可场馆线上宣传整体效果，但指出当下各大文博场馆文创雪糕同质化严重，六朝博物馆缺少具备本土辨识度的文创产品。

  她还提到，到访前自己几乎没有接触过六朝历史，仅在课本中零星了解南京明清相关内容；展厅文字介绍篇幅较长、专业术语偏多，阅读存在一定门槛，希望场馆推出莲花纹样橡皮、贴纸这类轻量化学生文创产品。

 第二位受访学生整体认可六朝博物馆的展陈布置和运营服务。建康城砖砌拱券排水渠遗迹展区令他印象深刻，古人不借助砂浆，仅凭力学结构便可搭建城市水利设施，让他大为震撼。该学生自身对六朝建康城历史、六朝青瓷知识储备有限，平时偶尔观看历史类动画短视频，但不会主动检索博物馆科普内容。他坦言身边大部分同龄人仅知晓南京博物院，对六朝博物馆认知度较低。

专访场馆工作人员，记录场馆运营真实现状

模式实践小组依据工作人员专业访谈提纲，与馆内资深服务人员进行深度交流，了解场馆运营、文物活化开展情况、不同观众群体参观特点等一线实际情况。

谈及日常宣传推广途径时，工作人员介绍，六朝博物馆围绕六朝金陵文脉打造常设展览，展览板块主要包含建康城遗址、六朝青瓷、士族文化、佛教艺术四大主题，还会不定期推出小型临时展览。日常宣传主要依托官方公众号和短视频平台自主运营科普内容，同步联动南京本地文旅资源协同推广，并长期与市内多所中小学开展研学合作。工作人员提到，从日常接待情况来看，青少年群体普遍熟悉南京明清历史，对六朝相关历史较为陌生。

在场馆文物活化落地项目方面，馆内已常态化推出六朝纹样文创产品、线上数字展厅、周末公益讲解、中小学研学课程、六朝主题雅集公益活动。工作人员坦言，面向年轻群体开展文化传播时，受六朝史料零散、知名历史人物大众熟知度不足、场馆空间体量有限等条件制约，难以落地大型沉浸式文旅活动。其中南朝青瓷莲花尊、莲花纹瓦当两大文物IP，在游客与青年群体中人气最高。

结合长期接待经验，工作人员梳理了不同年龄段观众的参观习惯：低龄学生更偏爱简短有趣的历史小故事与动手互动项目；中学生能够接受基础史实讲解；中老年参观者注重严谨详实的史料展示，偏好安静沉浸式观展；年轻游客多以打卡游览为主，在场馆停留时间相对较短。场馆目前正针对不同群体，规划短视频文物科普、数字化互动展陈、分学段研学课程等优化方向。

实践总结

本次实地探索实践任务全部完成。“星芒队”第二小组完整走访六朝博物馆全部展厅，实地采集三国吴青瓷马、南朝青瓷莲花尊两件核心文物的详细资料，现场察看六朝建康城原址排水渠拱券遗迹，对六朝实物文物与都城遗址形成直观、完整的认知。

实地走访过程中，团队通过面对面访谈两名研学学生、一名场馆工作人员，收集青少年观展真实体验、历史知识储备现状，以及场馆一线运营、文创开发、对外宣传等一手调研资料。队员以亲历者视角，梳理六朝博物馆金陵文脉展示载体与当下大众六朝文化认知现状，顺利完成本次实地考察全部实践目标。

通过此次调研，团队成员深刻感受到六朝博物馆在金陵文脉传承、文物活化利用方面做出的积极探索与显著成效，同时清晰认识到六朝历史文化在大众尤其是青少年群体中的传播广度、深度仍有较大提升空间。“星芒队”队员表示，后续将整理转化全部调研成果，整合实地采集一手资料与访谈记录形成完整实践报告，为南京地方文旅部门、博物馆优化青少年文博教育方案提供参考。未来，团队将持续以传播中华优秀传统文化、提升青少年历史文化素养为核心，加大六朝历史科普宣传力度，依托新媒体拓宽传播渠道，号召更多青年学子走进博物馆、关注文博事业，亲身触摸历史温度，为金陵文脉传承与新生贡献青年智慧与青年力量。

图为实践团队成员于六朝博物馆合影 张盛果供图

（通讯员 李紫涵 谢伊代·伊斯马伊力）