2026年8月3日至8月8日，为深入学习贯彻习近平总书记关于中华优秀传统文化传承发展的重要论述，推动青年学子在实践中增强文化认同与传承责任感，南京财经大学应用数学学院“匠心溯源实践团”前往浙江省金华市东阳市卢宅，开展暑期“三下乡”中华文化传承主题实践活动。团队成员通过实地调研、非遗走访、工艺体验等形式，深入探索古建营造智慧与非遗技艺精髓，助力地方文化资源的保护与活化。

初识卢宅：在雕梁画栋间对话历史

8月3日上午，实践团抵达卢宅景区，与管委会工作人员完成对接，明确调研范围与安全要求后，团队成员立即投入文献查阅工作。卢宅始建于南宋，盛于明清，占地约500亩，沿肃雍堂轴线纵深达320米，是国内现存规模最大的明清民居建筑群之一，素有“江南第一宅”之美誉。在泛黄的家谱与建筑图档中，队员们逐渐勾勒出这座古建巨构的轮廓：九进院落、四十余处厅堂、千余间房屋，每一处榫卯都暗藏智慧，每一幅雕刻都诉说故事。

下午，团队在讲解员带领下实地踏勘肃雍堂、世德堂等核心院落。肃雍堂面阔五间，抬梁式构架气势恢宏，冬瓜梁、月梁等木构件曲线优美，雀替、牛腿上的木雕人物栩栩如生。队员手持记录本，逐一标注建筑形制特征：“这里的斗拱采用‘四铺作’结构，与北方官式建筑有明显差异，体现了江南地方特色。”团队还发现，卢宅建筑群巧妙融合了风水理念与宗法礼制，前厅后堂、左祠右庙的布局，映射出中国古代“天人合一”的哲学思想。

图为卢宅古厅堂内景 余瑶瑶供图

对话匠人：于刀锋珠玉间触摸匠心

8月4日上午，团队转赴卢宅木雕博物馆与工坊。东阳木雕以平面浮雕见长，已有千余年历史，2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。东阳木雕讲究‘雕花不雕地’，画面饱满，层次分明。队员们全程跟踪了木雕从选材、绘图、打坯、修光到打磨上漆的全流程，深刻体会到一件精品背后“三年学徒、五年出师”的匠心磨砺。

下午，团队走访百年珠灯作坊。东阳珠灯以数万颗玻璃珠串制而成，灯体晶莹剔透，流光溢彩。75岁的陈奶奶从少女时代便开始制作珠灯，她手持银针，熟练地将米粒大小的彩珠串联成花瓣造型。“一盏宫灯要串上万颗珠子，眼睛花了也要坚持。”她的话语朴实却震撼人心。队员在采访本上写道：“匠人手中的不只是珠子，更是被时代遗忘的时光。”

图为卢宅珠灯 余瑶瑶供图

体验竹编：在经纬交错中感悟不易

8月5日上午，团队前往东阳木雕小镇竹编非遗工坊。东阳竹编与东阳木雕并称“东阳三绝”之二，其编织技法复杂多变，产品兼具实用性与艺术性。在匠人指导下，队员们从最基础环节开始学习：用篾刀将竹筒劈成宽度均匀的竹篾，

再通过刮刀控制厚度，直至薄如纸片。“力度太轻劈不开，太重容易断裂。”队员反复尝试了十余次才成功劈出一根合格竹篾。随后，大家学习十字编、六角编等基本技法，亲手制作出简易杯垫与小篮。“看着简单，上手才知艰难！”大家感慨道，“每一根竹篾的走向都需精心设计，稍有疏忽便前功尽弃。”通过体验，团队真切感受到传统工艺背后的时间成本与精神坚守。

图为实践团成员在竹编工坊学习基本技法 蔡子轩供图

下午，团队系统整理三天调研资料，包括访谈录音、工艺影像、文字笔记等，并围绕卢宅古建与东阳木雕、珠灯、竹编的文化价值与传承困境展开讨论。当晚，团队与当地非遗工坊负责人交流实践收获，反馈青年视角的传承建议，为后续深度合作奠定基础。

传承困境：繁华背后亟待破局

调研中团队也关注到非遗传承的现实困境。木雕传承人陆师傅坦言，如今愿意沉下心来学艺的年轻人极少，学艺周期长、收入不稳定是主因。“学了三年可能只能打下手，急功近利者待不住。”珠灯陈奶奶更直言，她的技艺可能在本代终结——孙辈无人愿意接手这门“不赚钱的手艺”。竹编工坊负责人也表示，竹编产品市场空间被工业制品压缩，纯手工产品成本高、定价低，难以形成产业闭环。

队员们意识到，非遗传承的关键不仅在于技艺传授，更在于市场培育与社会认知的提升。队长表示：“我们将通过调研报告向当地文旅部门反馈青年视角的建议，包括非遗课程进校园、非遗体验旅游线路开发等，让传统技艺在当代生活中找到新坐标。”

三天的卢宅之行虽短，却在每位队员心中种下了文化传承的种子。从肃雍堂的飞檐斗拱到木雕工坊的刀锋流转，从珠灯作坊的银针穿梭到竹编案板的经纬交织，每一步都是与历史的对话，每一眼都是对匠心的致敬。队长总结道：“作为应用数学学院的学生，我们习惯用公式和逻辑解构世界，但这次实践教会我们，有些价值无法量化——文化认同、匠心精神、传承使命，这些需要用心感受、用行动守护。”未来，团队计划将调研成果整理为古建文化纪实与非遗工艺实录，无偿提供给卢宅景区管委会与当地文旅部门，并通过网络媒体发表调研心得，让更多人了解卢宅、关注非遗，共同守护这份跨越时空的文化瑰宝。

（通讯员 卢静怡）