为深入落实国家文化数字化战略，助力乡村文化振兴，深化前期新桐村清风堂的调研成果，进一步挖掘江南廉洁文化的民间传承脉络，2026年8月3日，南京财经大学工商管理学院“智影绘梦”暑期三下乡实践团队奔赴浙江省杭州市富阳区董公祠开展专项调研。团队坚持“先扎根田野摸实情，再立足专业谋赋能”的调研原则，通过实地踏勘、史料研读、民间访谈相结合的方式，深挖董邦达、董诰父子的清廉事迹与乡土流传轶事，摸排基层廉洁文化传播的现实痛点，依托数字影像专业优势探索乡土廉洁文化的数字化活化路径。

一、循迹古祠展陈，品读先贤清廉风骨

继此前在新桐村清风堂系统梳理董邦达、董诰父子生平脉络、挖掘民间廉洁轶事之后，本次调研延伸至董公祠这处承载富阳民众百年景仰的先贤纪念场所，进一步完善“二董”廉洁文脉的调研链条。步入古祠，“江山风月”的匾额高悬檐下，两侧楹联镌刻着对董氏父子文品与官德的赞誉，斑驳的木质梁柱间萦绕着沉静厚重的历史气息。队员们沿展线依次参观生平介绍展板、廉政故事连环画与历史实物陈列，对照前期查阅的《新桐村志》《董氏家乘》等资料，逐一补充董邦达从寒门苦读到入仕为官的人生细节，重点梳理其任职期间体恤民情、持正守廉的相关记载，进一步厘清“二董”廉洁思想的发展脉络与地域影响。

图为“智影绘梦”团队成员观看董公祠廉洁文化展板 陆雨潇供图

调研途中，团队偶遇了常来祠内帮忙打理的本地居民陈老伯。今年68岁的陈老伯是土生土长的富阳人，退休后便常到董公祠帮忙擦拭展柜、整理院落。谈及董氏父子的故事，老人打开了话匣子：“我们这辈人从小就听长辈讲董邦达的事，他官当得再大，回村里也从不摆官架子，还自己出钱帮乡里修桥铺路。死后家里没什么积蓄，还是乡亲们凑了六亩地给他安葬。这么多年下来，大家心里都记着他的好，这祠堂能一代代保存下来，靠的就是大伙心里的这份敬重。”老人朴实的话语，让队员们真切感受到，廉洁文化从来不是史书中的冰冷文字，而是扎根在乡土社会、口耳相传的民间口碑，有着穿越时空的生命力。

二、细研馆藏史料，挖掘文脉传承细节

在祠内的文献展陈区，团队成员驻足于玻璃展柜前，仔细研读馆藏的《董氏家乘》残卷、清代乡邦文献抄本与民国时期的乡贤传记资料。队员们对照此前收集的“六亩地”民间传说，逐一考证故事细节与史料记载的对应关系，发现董氏家训中“耕读传家、清慎勤廉”的核心训诫，不仅是董氏一族的立身准则，更深度融入了当地的乡风民风，成为富阳地域文化中极具代表性的精神符号。调研中队员也注意到，当前祠内的展陈仍以静态图文为主，珍贵史料多以原件陈列，普通游客尤其是青少年群体难以快速读懂其中的故事与内涵，文化传播的亲和力与感染力有待提升，这也是当地乡村文化传播普遍存在的共性痛点。

图为“智影绘梦”团队陆雨潇查阅董公祠馆藏文献史料 王玉双供图

调研当天，前来参观的周女士带着上小学三年级的儿子，在展板前耐心地给孩子讲解董邦达的故事。在接受队员访谈时她坦言：“我特意带孩子过来感受传统文化，学学古代清官的品格。但现在展牌上大段都是文字，孩子坐不住，看一会儿就觉得没意思。要是能有动画片、小故事音频之类的形式，孩子肯定更愿意了解，也能记得更牢。”来自普通游客的真实反馈，与团队前期调研发现的“传播形式固化、青年接受度低”的痛点形成呼应，也为后续的活化方案提供了更精准的现实依据。

三、谋划数字活化，赓续江南廉洁文脉

结合本次董公祠的调研发现，以及前期清风堂的调研成果，团队进一步完善了“二董”廉洁文化的数字化活化方案。依托AI技术优势，团队计划将董公祠的古建场景、民间流传的廉洁轶事与正史记载相融合，纳入乡村文化漫剧的廉洁主题独立单元，以情景动画搭配实景拍摄的形式，将“六亩地”“董邦达助学”等故事改编为系列短篇漫剧。这些内容既可以投放至抖音、视频号等新媒体平台面向青年群体传播，打破廉洁文化“说教感强、吸引力弱”的传播困境；也可以作为展陈补充内容在董公祠内播放，提升游客尤其是青少年的参观体验，让廉洁文化真正走进年轻群体。

通过此次董公祠专项调研，“智影绘梦”团队进一步充实了富阳地区廉洁文脉的调研素材，也更深刻地认识到乡土文化活化的基层需求与现实意义。团队成员纷纷表示，保护与传承乡土廉洁文化，既要守住历史的根脉，也要跟上时代的步伐。未来，团队将持续深耕田野调研成果，以数字影像与AI技术为抓手，把散落民间的先贤故事转化为适配新媒体传播的轻量化内容，让江南廉洁文脉在数字时代焕发新生，为全面推进乡村文化振兴、绵延中华优秀传统文化根脉注入青春动能。

图为“智影绘梦”团队在董公祠内合影留念 陆雨潇供图

（通讯员：陆雨潇 戴斌）