2025年8月23日，南京财经大学会计学院“蝉歌漫巷，古韵生凉”暑期“三下乡”实践团前往苏州市甪直古镇开展实践活动。此次活动以“探寻水乡生活印记，解码非遗服饰密码”为主题，聚焦古镇千年水乡生活图景，深入挖掘与稻作文明共生的生活智慧，感受非遗文化在日常中的活态传承。

甪直古镇的水乡生活，始终与吴地农耕文明紧密相连。自5500年前崧泽文化时期起，这片土地便开启了水稻种植的历史，而水乡百姓的衣食住行也随之沉淀出独特的地域印记。其中，水乡妇女服饰更是水乡生活的鲜活载体。2006年，甪直水乡妇女服饰被列入中国首批非物质文化遗产名录。这一服饰文化盛行于苏州吴中区东部及昆山部分地区，尽管各地在样式上略有差异，但它们却如同一幅幅灵动的拼图，共同勾勒出吴东水乡的生活底色。

实践团在古镇老街的民俗展厅内，见到了这套被誉为“青莲衫子藕荷裳”的传统服饰全貌：头扎素色包头巾，既防晒又利落；身穿拼接衫，布料拼接间藏着“惜物”的生活哲学；腰束作裙与作腰，方便田间劳作时活动；下身是耐脏耐磨的拼裆裤，脚蹬绣着吉祥纹样的百纳绣花鞋……一整套8件服饰，从实用出发，又兼具江南水乡的柔美韵味，故有“苏州少数民族”之美称。当地民俗专家介绍，这套服饰的形成跨越3000余年，从周秦汉唐到明清，每一处细节都凝结着水乡妇女适应自然条件、便利生产劳动的日常智慧，是稻作农业经济下生活方式的生动写照。 

图为水乡妇女服饰。夏黎明 供图

在甪直古镇的民俗展馆与露天展区，实践团邂逅两件“农耕活化石”——展馆内，唐代江东犁的复刻模型静静伫立；院落中，牛耕场景雕塑凝固着千年劳作瞬间。二者串联起水乡耕作“因水制器、人畜共生”的智慧密码，为队员们开启了一扇解码稻作文明技术基因的窗口。展馆中央，江东犁的曲辕如灵动的弧弓，复刻着唐代江南农耕革命的高光时刻。这套诞生于水网间的耕作神器，处处暗藏“与水博弈”的巧思。展柜中，耘荡、秧桶、戽斗等配套农具陈列，恰似一部“水田耕作说明书”——耘荡的弯柄贴合水田弧度，划动间清除杂草又不伤稻根；秧桶浮于水面，农妇俯身分秧时，桶沿水花轻溅，既省力又匀整。这些与江东犁协同的工具，构建起唐代以降江南稻作的“精密生产链”。

图为展馆内江东犁及配套农具展示。夏黎明 供图

转过展厅，院落里的牛耕雕塑将时光拉回鲜活的劳作现场：农人披蓑扶犁，水牛弓背曳绳，肌腱紧绷的姿态里，藏着水乡农耕的生态哲学。凝视雕塑的铜锈与展品的包浆，队员们发现：江东犁与牛耕从未真正“退场”——直至上世纪末，甪直乡间仍能见到改良曲辕犁深耕茭白塘；水牛耕作的身影，至今还在芡实塘边偶现。老人们念叨“江东犁翻的土更透气”，新栽茭白田里，耘荡划水的波纹仍在延续。这种“活态传承”，让水乡耕作的基因密码，牢牢锁在农具的榫卯与畜力的协作里。

图为实践团成员观察牛耕场景雕塑。夏黎明 供图

夕阳西下，实践团成员们坐在河边石阶上，听着老人们讲述“日出而作，日落而息”的水乡往事。队员们纷纷表示，今日的探访让大家读懂了水乡生活的真谛——藏在服饰的一针一线里，浸在农耕的一犁一耙中，更融在代代相传的生活智慧里。作为青年一代，不仅要记录这些珍贵的生活印记，更要思考如何让水乡生活的韵味在现代社会延续。未来，实践团将结合专业知识，探索水乡生活文化的数字化保护与创新性转化路径，让甪直的水乡记忆在新时代焕发新的生命力。（通讯员 钱爽颖）