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财政与税务学院:“和合枝”志愿小分队深入探索黔江多民族共生的当代叙事

发布者:夏欣宇 李佳仪 [发表时间]:2025-07-27 [来源]:团委 [浏览次数]:

 “发展民族地区,关键还是要靠各民族‘共同团结奋斗,共同繁荣发展’。”邓小平同志关于民族工作的嘱托,穿越四十余年仍然回响在武陵山腹地。2025年7月12日,南京财经大学财政与税务学院“和合枝志愿小分队”一行4人,循着这句嘱托走进重庆市黔江区,围绕“散杂居视域下民族文化的交汇与延续”主题,先后深入濯水古镇、重庆市民族博物馆,通过沉浸式参观、问卷调查与文旅产业观察,提炼出一份兼具学术深度与时代温度的“黔江样本”,以期为全国散杂居地区民族团结进步事业提供可复制、可推广的青年方案。

在濯水古镇:建筑、味道与服饰里的“多元一体” 

濯水古镇始建于唐代,青石板路蜿蜒千米,土家族吊脚楼与徽派封火墙比肩而立,风雨廊桥横跨蒲花河,被誉为“亚洲第一廊桥”。

12日上午,小分队成员在古镇随机采访到身着土家族传统服饰的“10后”姐妹花,据了解到,姐姐是土家族,妹妹是汉族,姐姐从小生活在黔江区,姐姐说:“我们家里还是更多地有着土家族自己的习俗,但是有些时候会和汉族差不多,并且在学校里我们也是接受和汉族一样的教育,学校也并没有开展少数民族相关的课程。”当被问到关于土家族服饰时,姐姐说:“我觉得土家族的服饰很漂亮,这是我们的民族文化,我穿着它来拍照,也是想让外地游客们感受到土家族服饰的魅力,让土家族文化被更多人知道!”

图为团队成员采访黔江土家族姐妹花 宋天翼 供图

 紧邻廊桥的“黔江鸡杂十强餐厅”是古镇人气最旺的饭店之一,曾受CCTV《乡土》土家美食专访推荐。土家族老板指着墙上邓小平1992年南方谈话的老报纸复印件说:“爷爷告诉我,邓公讲过‘让一部分人先富起来,更要让少数民族一起富起来’。我回来开店,就是想证明土家人也能把家乡味道做成城市品牌。”

图为团队成员采访黔江土家族餐馆老板 宋天翼 供图

小分队在参观濯水古镇时遇到了许多小摊,摊贩老板多为土家族、苗族少数民族人员,他们依靠濯水古镇的旅游业发展,制作许多手工艺品,展现各自的民族特色。

在重庆市民族博物馆:从“他称”到“自称”的千年回响 

坐落在黔江区的重庆市民族博物馆,现藏国家级历史文物33件,展品482件,诉说着土家族和苗族的起源、生活环境以及土司时期和近现代的历史,演绎出独具特色的民族文化魅力。

12日下午,小分队来到位于黔江新城的民族博物馆。展柜里,一块明代“酉阳宣慰司”铜印记录土司制度的兴衰;一面清代“屯军防苗”地图则折射民族隔阂的旧事。讲解员告诉同学们,“土”字作为民族专称,最早出现在元明时期,此前多称“土人”“土蛮”,新中国成立后,土家族才成为法定族称,真正实现了从“他称”到“自称”的历史转变。 

让队员们驻足最久的是国家一级文物“白虎钮錞于”。白虎是土家族图腾,也是巴人勇武精神的象征。小分队成员在留言簿上写下:“文物不说话,却回答了‘我们是谁、从哪里来’的终极追问。”

重庆市黔江区民族宗教委科长朱文春介绍说:“作为武陵山片区唯一的省市级民族博物馆,馆藏内容涵盖渝东南酉阳、秀山、彭水、石柱等地少数民族服饰、宗教信仰、民间工艺、书画精品等,真实地记载了各少数民族在特定的自然历史环境下的生产生活方式,是全面了解各少数民族生产生活方式演变的重要实物资料。”最后,朱文春科长向小分队成员展示了他们的调研报告,重庆市民族博物馆积极将基本陈列展示与专题展览、巡展活动相结合,以图片和实物等形式展出重庆市少数民族发展的历史进程、生产生活、民风民俗等民族知识和民族文化的发展进程,不断拓宽民族文化受众范围。与多家新媒体平台建立文博宣传窗口。不断吸引内外游客,切实将重庆市民族博物馆打造成民族文化宣传和传承的重要阵地。

图为团队成员在重庆市民族博物馆前的合影 宋天翼 供图

青年视角:让“多元”成为“一体”的活力之源 

在黔江,青年视角下的“多元”从来不是孤立的符号,而是流动在日常里的共生智慧。土家族姐姐把民族服饰穿成“行走的文化名片”;土家族、苗族摊贩用银饰纹样讲述祖先的故事;汉族游客在风雨廊桥旁与土家老板共尝鸡杂——这些看似微小的互动,恰是“多元一体”最鲜活的注脚。正如实践团队所见,当文旅融合成为纽带,少数民族的“自我表达”与汉族游客的“他者凝视”不再对立,反而在碰撞中生成新的认同感:土家吊脚楼旁长出咖啡馆,苗族刺绣纹样跃上时尚帆布包,传统与现代、本土与外来,在青年创业者的手中被重新编织成共同的生活图景。

通过此次调研,和合枝志愿小分队从黔江出发,向世界讲述中国民族团结故事。团队成员们深刻认识到:民族融合不是同化,而是认同的再建构,而这份认同的再建构,正是青年一代对“民族团结”最深刻的回应。从濯水古镇的烟火气到民族博物馆的静默文物,和合枝小分队读懂了:民族融合不是“熔炉”式的消弭差异,而是让每一元文化都能在“一体”中找到生长的力量。当“我们是谁”的答案不再由单一叙事定义,当土家族孩子能骄傲地说“我的服饰很美”而汉族游客由衷回应“这也是我们的文化”,多元便真正成为了滋养一体的活水。正如邓小平同志所言:“我们帮助少数民族地区发展的政策是坚定不移的。”未来,新一代中国青年,将用专业知识与乡土情怀,续写这句庄严承诺的崭新篇章。(通讯员 夏欣宇 李佳仪)